Tuesday, 13 May 2025

FRCXVI : Yoneda/Litt

Plongement de Yoneda : \( C \rightarrow \widehat {C} \), avec le préfaisceau \(\widehat {C}=\mathbf {Set} ^{C^{\mathrm {op} }} \),
dont les objets sont donc les \( Hom (-,-) \)
L'objet est représenté par / "coïncide" avec son réseau.

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Yoneda -> Litt  : un structuralisme
à l'opposé de l'essentialisme (René Girardien par exemple)

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Comment les personnages se tiennent les uns les autres , catégori-quement parlant. 

(B:) "A (ne) m'aime (pas) donc je suis"

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“c'est l'histoire d'un mec…”
Emboîtement syntaxique (Proust) et cascade narrative (Genette)

\(\bullet \rightarrow  \bullet \rightarrow \bullet \rightarrow \bullet ...\)

"Je suis dans un récit donc je suis"

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nouveau dédale : Amarante en est-elle l'auteur ?
 
Voilà de quoi tomber en un nouveau dédale.
Ô ciel ! qui vit jamais confusion égale ?
Si j’écoute Daphnis, j’apprends qu’un feu puissant
La brûle pour Florame, et qu’un père y consent ;
Si j’écoute Géraste, il lui donne Florame,
Et se plaint que Daphnis en rejette la flamme ;
Et si Florame est cru, ce vieillard aujourd’hui
Dispose de Daphnis pour un autre que lui.
Sous un tel embarras je me trouve accablée ;
Eux ou moi, nous avons la cervelle troublée,
Si ce n’est qu’à dessein ils se soient concertés
Pour me faire enrager par ces diversités.
Mon faible esprit s’y perd et n’y peut rien comprendre ;
Pour en venir à bout, il me les faut surprendre,
Et quand ils se verront, écouter leurs discours,
Pour apprendre par là le fond de ces détours.
Voici mon vieux rêveur ; fuyons de sa présence,
Qu’il ne m’embrouille encor de quelque confidence
[La suivante, Corneille]







"Regarde mon automate”

 "Regarde mon automate”

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Ideo-logies : double peine .

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Idea/Outil : l'ouvre boîte : (fantasme/idée de l’)automate : “mon automate démontre…”

démontez plutôt l'automate…

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Pantin désarticulé : l'idéologue agité (Hitler) : force de la démonstration, démonstration par la force. Argument-armement

“C'est pas moi, c'est mon automate”

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Scientisme/méthodisme/automat-isme

Le scientisme est une rhétorique se nourrissant de méthodisme/automat-isme


La question du style. Par exemple Derrida vs Corneille.

Style philosophique, par exemple Derrida : pontifiant ?

Que donne le mode de lecture effet de réel sur Derrida ?

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pontifical \ reflex(if). Non pas théo-rie mais vérité*.

 Paradoxalement, cette philosophie s'emporte : trespasse l'ordre reflex.

Philosopher : penser a priori que le langage apporte qch (à homo). C'est sans doute l'inverse. Homo a t'il besoin d'un langage ? Ai-je besoin, en Celle compagnie, d'un langage ? My foot, my tutor. Faire de son outil un maître ! Automat-isme !

Quelque t(r)urquerie gentilhommesque.


La machine à penser : Molière (femmes savantes, le bourgeois gentilhomme, tartuffe)...

La question : à moi aussi . Tragique de ce comique. Absurdité de L, “mécanique”

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pas temps intellectuels* que leurs constructions, leurs châteaux de cartes en pays de cocagne. L, donc.

Quoi de plus glissant, de plus mouvant que L ?

Il y a ceux qui parlent, et ceux qui creusent.

L'homme, parangon de la servitude volontaire, c'est celui qui finit par aimer sa prison.

Platon homme politique… Platon en colle bleu ou blanc. 

Quoi de pire en effet que l'idée incarnée, si ce n'est la religion ?

Mais la substitution de l'intellectuel à l'évêque est si manifeste … cf la naissance du grand orient.







M

 M : le miroir

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Persona

Saturday, 3 May 2025

SP5, M

Le pattern de tête monthly n’évoque pas les patterns bear précédents



Algorithmiques : pyramides

https://youtu.be/l8V7nyq7fC0?si=eCu9vzromf5lanQ3


https://fr.m.wikipedia.org/wiki/Syst%C3%A8me_constructif_des_pyramides



Sunday, 27 April 2025

Corneille : soleil jaloux (du texte)

Comme à mes chers amis je vous veux tout conter.

J'avais pris cinq bateaux pour mieux tout ajuster ;

Les quatre contenaient quatre choeurs de musique,

Capables de charmer le plus mélancolique.

Au premier, violons ; en l'autre, luths et voix ;

Des flûtes, au troisième ; au dernier, des hautbois,

Qui tour à tour dans l'air poussaient des harmonies

Dont on pouvait nommer les douceurs infinies.

Le cinquième était grand, tapissé tout exprès

De rameaux enlacés pour conserver le frais,

Dont chaque extrémité portait un doux mélange

De bouquets de jasmin, de grenade, et d'orange.

Je fis de ce bateau la salle du festin :

Là je menai l'objet qui fait seul mon destin ;

De cinq autres beautés la sienne fut suivie,

Et la collation fut aussitôt servie.

Je ne vous dirai point les différents apprêts,

Le nom de chaque plat, le rang de chaque mets :

Vous saurez seulement qu'en ce lieu de délices

On servit douze plats, et qu'on fit six services,

Cependant que les eaux, les rochers et les airs

Répondaient aux accents de nos quatre concerts.

Après qu'on eut mangé, mille et mille fusées,

S'élançant vers les cieux, ou droites ou croisées,

Firent un nouveau jour, d'où tant de serpenteaux

D'un déluge de flamme attaquèrent les eaux,

Qu'on crut que, pour leur faire une plus rude guerre,

Tout l'élément du feu tombait du ciel en terre.

Après ce passe-temps on dansa jusqu'au jour,

Dont le soleil jaloux avança le retour :

S'il eût pris notre avis, sa lumière importune

N'eût pas troublé sitôt ma petite fortune ;

Mais n'étant pas d'humeur à suivre nos désirs,

Il sépara la troupe et finit nos plaisirs.

*

Le menteur